| 種 別 | 指 定 番 號 |
名 稱 | 製作年代 (築造) |
製 作 者 | 數 量 | 所 有 者 (保有者) |
所 在 地 | 指定年月日 | 管理者 |
| 有形文化財 (市指定) |
27 | 濯纓宗宅文籍 | 朝鮮時代 (中宗) |
未詳 | 김상인 | 鳳德洞 1329-2 | 1989.6.15 | 김상인 | |
| 無形文化財 (市指定) |
8 | 판소리(興甫歌) | 李明姬 (46.12.23) |
大明洞 1682-20 | 1992.9.8 | 李明姬 | |||
| 無形文化財 (市指定) |
14 | 단청장(丹靑匠) | 曺廷宇 (43.7.27) |
大明洞 1067-2 | 1999.1.9 | 曺廷宇 | |||
| 紀 念 物 (市指定) |
7 | 大德山城 | 新羅末 ～高麗初 |
未詳 | 大 邱 廣域市 |
大明洞 山224, 山226, 山227 |
1988.5.30 | 大 邱 廣域市 |
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| 文化財資料 (市指定) |
5 | 法藏寺3層石塔 | 新羅末期 | 未詳 | 1基 | 法藏寺 | 鳳德洞 山148 |
1982.3.4 | 法藏寺 |
| 種 別 | 沿 革 | ||||||||
| 有形文化財 (市指定) |
金馹孫 夫妻 敎旨 一括(5種의 追贈敎旨), 紫溪書院의 儀典節次用으로 使用되던 勿記 및 紫溪書院이 賜額書院으로 陞格하자 書院의 財産目錄을 再整備하는 過程에서 종전의 屯田畓을 改良하여 만든 謄本임. | ||||||||
| 無形文化財 (市指定) |
全國的으로 名聲이 나 있는 鄕土出身 名唱으로서, 1990年 全州大私習놀이 全國大會 판소리 名唱部 競演大會에서 嶺南人으로서는 처음으로 榮譽 大統領賞을 受賞하였으며, 嶺南地方의 國樂 復興運動에 先鋒으로서 活躍하고 있음. | ||||||||
| 無形文化財 (市指定) |
佛敎의 敎理와 理念을 표현하는 대표적인 佛敎美術인 丹靑에 1959년경 入門, 朝鮮 英祖時 宮中 畵員인 義謙스님과, 錦浩과 普應스님으로 이어지는 丹靑의 脈을 이어받은 日燮을 스승으로 모시고 필력을 길러, 松廣寺 大雄殿과 地藏殿 外壁 壁畵 등에서 특유의 기능을 보여주고 있고 嶺南地域의 丹靑의 대가로 考證을 통한 傳統技法으로 그 脈을 이어가고 있음. | ||||||||
| 紀 念 物 (市指定) |
이 山城은 大邱地域(達句伐)을 방위하여 축조된 것으로써 험준하고 높은 山城勢를 이용하여 능선을 따라 포곡형으로 石壁을 쌓은 것인데 우리나라 築造樣式에 있어 初期 山城의 형태와는 달리 좀더 發達된 城의 형태이다. 大邱邑誌에 “壽城西十里 有古城今無”라 한 것은 이 山城을 뜻함. | ||||||||
| 文化財資料 (市指定) |
新羅末期에 建立된 古山寺는 壬辰倭亂때 燒失되고 절터만 남아오던 중 1961年 7佛者들에 의해 매몰된 石塔을 재현하고 法藏寺라 改稱 | ||||||||
| 자료:문화홍보과 | |||||||||